EN ESTE ESCRITO MAINE DE BIRAN (1766–1824) ANALIZA PORMENORIZADAMENTE Y REBATE UNO A UNO LOS ARGUMENTOS QUE EXPONE HUME EN SU FAMOSA SÉPTIMA SECCIÓN DE LA INVESTIGACIÓN SOBRE EL ENTENDIMIENTO HUMANO PARA NEGAR EL FUNDAMENTO DEL PRINCIPIO DE CAUSALIDAD.
"SI LA CAUSALIDAD NO ES MÁS QUE UNA FORMA DE NUESTRO ESPÍRITU O SI NO TIENE MÁS VALOR QUE EL DE UNA CATEGORÍA, ENTONCES EL MUNDO DE LOS SERES, DE LAS SUSTANCIAS, NO EXISTE REALMENTE EN SÍ; O, LO QUE VIENE A SER LO MISMO, NO TENEMOS NINGÚN MEDIO DE ASEGURARNOS DE QUE EXISTA: EL IDEALISMO ES ENTONCES EL ÚNICO SISTEMA RAZONABLE Y EL ESCEPTICISMO PARECE TRIUNFAR"
MAINE DE BIRAN NACIÓ EN BERGERAC. EL NOMBRE MAINE LO ASUMIÓ (ALGO DESPUÉS DE 1787) DE UN ESTADO LLAMADO LE MAINE, CERCA DE MOULEYDIER. DESPUÉS DE ESTUDIAR DISTINGUIDAMENTE EN PÉRIGUEUX, ENTRÓ EN LOS GUARDIANES DEL REY LUIS XVI DE FRANCIA, Y FUE PRESENTADO EN VERSALLES DURANTE LOS ACONTECIMIENTOS DE OCTUBRE DE 1789. SOBRE LA RUPTURA DE LOS KGARDES DU CORPS, BIRAN SE RETIRÓ A SU HERENCIA PATERNA DE GRATELOUP, CERCA DE BERGERAC, DONDE EVITÓ LOS EXCESOS DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA.
ESTE FUE UN PERIODO QUE, USANDO SUS MISMA PALABRAS, “PASÓ DE UN SALTO DE LA FRIVOLIDAD A LA FILOSOFÍA”. EL EMPEZÓ CON PSICOLOGÍA, LA CUAL HIZO EL ESTUDIO DE SU VIDA. DESPUÉS DEL REINADO DEL TERROR, MAINE DE BIRAN TOMÓ PARTE POLÍTICA. HABIENDO SIDO EXCLUIDO DEL CONSEJO DE LOS QUINIENTOS BAJO SOSPECHA DE MONÁRQUICO, PARTICIPÓ CON SU AMIGO LAMÉ EN LA COMISIÓN DE 1813, LA CUAL FUE LA PRIMERA EN EXPRESAR SU OPOSICIÓN A LO QUE SERÍA EL EMPERADOR NAPOLEÓN. DESPUÉS DE LA RESTAURACIÓN DE LA MONARQUÍA, LLEGÓ A SER TESORERO DE LA CÁMARA DE LOS DIPUTADOS, RESERVANDO CADA OTOÑO AL ESTUDIO EN SU CASA. ES INCIERTA LA FECHA EXACTA DE SU MUERTE.